2008年9月14日，正值农历8月15中秋节，东山乡卡桥村番瑶寨子弄海屯韦氏家新添男孩，女方的家人择这吉日送背带给外孙。头晚我已经获知有这等喜事，于是约佳讯网的东方先生和县文馆所的黄明安一同赴会采风。清晨五点多钟，寿城还未迎来一丝光亮，我们的车子就上路了。
    送背带是巴马瑶族自治县的东山乡布努番瑶一带的传统习俗。番瑶的男女结婚以后，生下头一个小孩，女方家的父母及房族兄弟姐妹在小孩子满月的那一天，送一张由女方家亲手织就的背带给外孙。在送背带的时候，男女双方都要邀请哥师来到男方家唱背带歌，祝福男方人丁兴旺，祝愿小孩安康成长，长命百岁。巴马籍民间文艺家蓝正祥同志与瑶族作家蓝克宽先生以此为主线，历时17年搜集、翻译、整理出版了布努瑶人生礼仪长诗《背带歌》，于2005年荣获广西文艺创作最高奖——铜鼓奖。
    不知不觉中，我们的车子来到了弄海屯坳口。此时，鲜红的朝阳已经亲吻山巅。从坳口到主人家还要徒步行走一公里的山路。循着质朴的民风，踏着先者的足印，我们背包在肩，向寨子前行。
    我们首先来到了女方的家。女方家姓蓝，是当地的大户人家。这户人家建有一栋三层半的土坯小楼，下层是牛羊圈住，中层住人，上层悬晾苞谷（玉米）。楼顶还是用瓦片盖顶，不失瑶家建筑风格。男方家姓韦，相隔不远，新建一幢钢筋水泥结构的平房。由于房子还未建好，送背带仪式还是在平房旁边的老木楼举行。
    刚刚步入家门，好客的蓝耶布（对女方父亲的尊称）见有贵客远来，便端起一碗醇香得米酒出门迎客。在文馆所摸爬滚打已有十几年的黄明安心领神会，双手接过蓝耶布的酒碗，一饮而尽。蓝耶布家里充裕着欢快的笑声，我们采风工作也就拉开序幕了。
    走进耶布家里，跃入眼帘的是一挑挑鲜红的红鸡蛋挑儿挂满家壁。房屋的正中摆着一张八仙桌，八仙桌上整整齐齐地摆放一张背带。背带中心主体梯形结构，上宽下窄，中间绣满了鲜艳的花朵和五彩的蝴蝶。主体上部的两边连着两条紫色的系肩背带。今天是蓝耶布家送背带给外孙的吉日，四邻乡亲都赶来帮忙。乡亲们身穿民族服饰，杀鸡宰羊，蒸煮糯饭，有说有笑，忙不乐乎。
    一切准备就绪，蓝耶布开始烧香拜祖，口中念念有词，大意是今天是个好日子，蓝家嫁出的女儿终于为亲家传宗接代啦，为了让儿孙健康成长，邀请祖宗八代一起把背带送到亲家，让蓝家的姻缘福气赋予亲家，让蓝姓的祖德灵气附于外孙……
    之后，蓝耶布双手捧着背带，家人和四方亲邻或挑彩蛋，或抬猪牵羊，在一阵铜鼓鞭炮声中，送背带的队伍浩浩荡荡地出门啦。
    由于路途不远，不一会儿，队伍就来到了男方的家门前。男方在门前摆好了一张八仙桌子，桌上立着一坛酒坛。初为人父母的夫妻俩站在桌边，丈夫抱着小孩，妻子撑着阳伞，一位“甫机”（寨子里德高望重的老者）站在夫妻俩旁边，端着一碗酒迎接亲家蓝耶布：
    聪明的亲家耶布，
    今天是个好日子耶，
    今天的太阳是多么的热情，
    今晚的月儿将会分外地明亮。
    你去年送来的燕子会飞啦，
    你去年送给的福语今天终于结果啦；
    他们夫妻俩吸取你们蓝家的灵气，
    我们韦姓家族托你们蓝家的福气，
    今天你们送来背带，
    今天你们送来吉祥，
    我们韦姓家新添家人，
    多谢了耶蓝姓亲家……
  蓝耶布接过亲家甫机的酒碗，一饮而尽：
    今天我们送来了背带，
    今日我们送来了祝福，
    可亲可敬的亲家甫机耶，
    这朵盛开的花儿需要阳光的照耀，
    这片充满生机的绿叶盼望雨水的浇灌；
    背带是蓝姓祖宗留下的祖德，
    结下的果实需要我们双方来照料耶……
韦姓甫机非常识相，见亲家是如此的通情达理，自己倒了碗米酒迎客痛饮。然后双手接下了鲜艳的背带：
    我们接下了亲家的背带，
    我们就传承了蓝姓流芳的祖德，
    昨天我们两家的飞燕喜结良缘，
    今天我们两家的姻缘结满了果实，
    聪明的亲家呀，
    让我们举杯共饮，
    让我们一起祝福……
    唱毕，甫机和蓝耶布又举碗共饮，爽朗的笑声淹没了铜鼓鞭炮声。
年轻的母亲用背带把襁褓中的儿子细心包好，由于小孩的骨子还嫩，待到三个月以后才能用上背带背在背后，孩子还是由丈夫抱着。聪明的父亲望着怀里嘤嘤待乳的幼儿，憨厚地笑了！木楼的四侧，早于摆满了丰盛的宴席。此时已是艳阳中天，来参加满月酒送背带宴席的宾客已布满了宴桌。在流萦悦耳的背带歌声中，我们也和宾客一起围桌就餐。
    这一天，男女双方请来了四方的歌师，阵容可谓十分强大。午宴过后，我们来到了木楼的堂屋间。歌师们就开始摆开歌台啦。女方请来的歌师唱响了瑶族始母密洛陀开天辟地创造人类的密洛陀歌，男方的歌师接着就唱起了番瑶劝世歌谣撒旺歌。双方你一歌来我一曲，一方唱罢一方又起。宾客久久不愿散去，歌师们的唱兴越来越浓。他们唱的内容主要是围绕着如何为人处世养儿育女，用古朴的文明潜化着布努番瑶的子孙后代。
    河池的瑶族只有南丹的白裤瑶和巴马的番瑶能够保留着比较久远的文化习俗。亲身经历背带歌场面，亲闻我们这个古朴民族释放的一缕清醇的余香，作为县文联主席，我任自感重道远！